Taklimat Mukhayyam — Kumpulan 6

Mukhayyam Tarbawi MUNTIJ 2026 · IKRAM Johor

Taklimat Kumpulan 6

هل نحن قوم عمليون؟ Adakah Kita Golongan yang Beramal?

Tarikh: 13 – 15 November 2026 (Jumaat – Ahad)
Tempat: Kingfisher Campsite, Sedili ↗
Berkumpul: Jumaat 13 Nov, mula 8.00 malam — selewat-lewatnya 9.00 malam
Ketua: Mohamad Fahmi

Pembentangan risalah — 7 minit

Tajuk Kumpulan 6: Jihad adalah Kebanggaan Kita (الجهاد عزنا)

Semua ahli kumpulan mesti membentang.
Bahan disiapkan awal di atas sehelai kertas mahjong dan dibawa pada hari mukhayyam.
Cara pembentangan bebas mengikut kreativiti kumpulan.
Tiada masa persediaan pada hari mukhayyam — siapkan awal.

Persembahan kreatif — 5 minit

Tema: Adakah Kita Golongan yang Beramal

Bentuk persembahan bebas selagi mengikut tema.
Semua ahli kumpulan mesti terlibat dalam aksi persembahan.
Rancang awal — tiada masa persediaan pada hari mukhayyam.

Giliran pembentang · 7 minit

Buka slide ↗

1Pembukaan menarik & konteks risalahNama belum diisi · Slide 1–31:00

Slide 1Jihad adalah Kebanggaan Kita
Pembentang 1 naik. Beri salam, perkenalkan Kumpulan 6 (Muar, Segamat, Tangkak) dan sebut tajuk.
Slide 2Cinta Islam… tetapi apa buktinya?
Baca soalan dengan perlahan. Diam 2 saat sebelum sambung — biar peserta fikir.
Slide 3Dari mana risalah ini datang?
Terangkan ringkas kedudukan risalah, kemudian serahkan kepada Pembentang 2.

2Maksud jihad & bentuk-bentuknya (1–4)Nama belum diisi · Slide 4–51:30

Slide 4Maksud jihad menurut risalah
Sebut bahawa beliau mengulang ungkapan ini untuk setiap bentuk jihad — jihad dikembangkan daripada keadaan jiwa kepada tindakan nyata.
Slide 5Lapan bentuk jihad · 1–4
Satu ayat untuk setiap bentuk. Tekankan: jihad bermula dengan perasaan dan fikiran, kemudian pengorbanan dan dakwah.

3Sambungan bentuk jihad (5–8) & konsep pengorbananNama belum diisi · Slide 6–71:30

Slide 6Lapan bentuk jihad · 5–8
Boikot dinilai dengan adil. Kesiapsiagaan: beliau memang menyebut dimensi ketenteraan, tetapi ia tertakluk kepada hukum dan kuasa yang sah, bukan tindakan persendirian. Bentuk 8: sesiapa pun boleh menyumbang ikut kemampuan (al-Tawbah 91–93).
Slide 7Pengorbanan bermula daripada “sebahagian”
Tekankan perkataan بعض (sebahagian): bermula dengan apa yang mampu. Beri contoh dekat — masa usrah, infak, kurangkan hiburan. Kemudian serahkan kepada Pembentang 4.

4Bukti amalan yang diberikan Hasan al-BannaNama belum diisi · Slide 8–91:30

Slide 8Bukti amalan yang beliau berikan
Mula dengan soalan beliau: فأين الإخوان من هذه الدرجات؟ — “Di manakah Ikhwan dalam tingkatan ini?” Ini gambaran yang beliau sendiri berikan tentang anggota gerakannya.
Slide 9Tanggungjawab individu dan jemaah
Petik: وأما ما بقي من درجات الجهاد فواجب الجماعة — selebihnya tanggungjawab jemaah. Ada tugas individu, ada tugas kolektif. Serahkan kepada Pembentang 5.

5Pengajaran, aplikasi & penutupNama belum diisi · Slide 10–121:30

Slide 10Tiga anak tangga golongan yang beramal
Tunjuk tiga anak tangga di kertas mahjong satu demi satu. Berhenti di anak tangga ketiga dan baca ayat di bawah.
Slide 11Apa maknanya untuk kita?
Satu contoh amalan untuk setiap peringkat. Pastikan contoh dekat dengan kehidupan peserta.
Slide 12Adakah kita benar-benar golongan yang beramal?
Baca petikan Arab, kemudian terjemahan. Tanya soalan akhir, diam sejenak, ucap terima kasih.

Isi wajib kertas mahjong

Tajuk: الجهاد عزنا — Jihad adalah Kebanggaan Kita
A. Maksud jihad menurut risalah + jadual bentuk-bentuk jihad
B. Bukti amalan yang diberikan Hasan al-Banna
C. Pengajaran: sebagai individu, ahli kumpulan & masyarakat
Lukis 3 anak tangga besar: نشعر (Rasa) → نفكر (Fikir) → نعمل (Bertindak)

Rujukan risalah

Persoalan teras & maksud jihad

Bagaimana seseorang yang mengaku memperjuangkan Islam dapat membuktikan keimanannya melalui kesungguhan, pengorbanan, keberanian dan tindakan?

Hasan al-Banna menghuraikan jihad sebagai kesungguhan memperjuangkan kebaikan Islam dan umat melalui pelbagai bentuk usaha dan pengorbanan — bukan semata-mata peperangan.

Bahagian ke-8 risalah «هل نحن قوم عمليون؟» (Adakah Kita Golongan yang Bekerja & Bertindak?)

Lapan bentuk jihad

#	Bentuk jihad	Maksud
1	Jihad perasaan جهاد العاطفة	Kepekaan & kecintaan terhadap Islam; sedar akan keadaan umat.
2	Jihad pemikiran جهاد الفكر	Berfikir serius, mencari penyelesaian & merancang pembaikan.
3	Jihad masa, harta & diri جهاد الوقت والمال والنفس	Korbankan sebahagian masa, harta & kepentingan peribadi untuk umat.
4	Jihad dakwah & islah جهاد الدعوة والإصلاح	Amar makruf, nahi mungkar, nasihat & dakwah secara berhikmah.
5	Jihad pemboikotan جهاد المقاطعة	Memutuskan sokongan kepada pihak yang memusuhi agama — dinilai dengan adil & bijaksana.
6	Jihad kesiapsiagaan جهاد الاستعداد والتضحية	Bersedia menyerahkan tenaga, harta & nyawa apabila menghadapi ancaman.
7	Jihad keadilan جهاد العدل ومقاومة الظلم	Menegakkan keadilan, membela yang tertindas, menegur penguasa zalim.
8	Jihad sokongan & nasihat جهاد المناصرة والنصيحة	Sokongan moral & nasihat bagi yang tidak mampu bentuk usaha lain.

Nama-nama bentuk jihad ini ialah pengelasan analitis untuk memudahkan kefahaman, bukan tajuk rasmi daripada Hasan al-Banna.

Bukti amalan

Sangat prihatin terhadap nasib umat Islam.
Memikirkan jalan pembaikan & kebangkitan.
Bekerja hingga lewat malam untuk kegiatan organisasi.
Mengeluarkan wang sendiri membiayai aktiviti.
Memulakan pembaikan daripada diri, keluarga, kemudian masyarakat.
Menggunakan penerbitan & pengajaran sebagai wahana dakwah.

Prinsip yang diyakini mestilah dibuktikan melalui amalan.

Pengajaran untuk peserta

Sebagai individuMembina kesedaran, memperbaiki diri & membudayakan ilmu.
Sebagai ahli kumpulanMenunaikan amanah, saling membantu & menyumbangkan masa.
Sebagai masyarakatMengusahakan pendidikan, kebajikan, keadilan & penyelesaian masalah secara berhikmah serta aman.

Skrip pembuka & penutup

Pembuka

Kita sering bercakap tentang perjuangan, pengorbanan dan kecintaan terhadap Islam. Tetapi persoalannya, adakah kecintaan itu hanya pada lisan, atau benar-benar dibuktikan dengan tindakan? Inilah persoalan yang cuba dijawab oleh Hasan al-Banna dalam risalah الجهاد عزنا.

Penutup

وَإِنَّ كُلَّ يَوْمٍ يَمْضِي لَا تَعْمَلُ فِيهِ الْأُمَّةُ عَمَلًا لِلنُّهُوضِ مِنْ كَبْوَتِهَا يُؤَخِّرُهَا أَمَدًا طَوِيلًا

Sesungguhnya setiap hari yang berlalu tanpa umat melakukan usaha untuk bangkit daripada kejatuhannya akan menyebabkan kebangkitannya tertangguh untuk tempoh yang panjang.

Soalan akhir

هل نحن قوم عمليون؟

Adakah kita benar-benar golongan yang beramal?

Nota kritis — jika ada soalan

Risalah ini merangkumi jihad bersenjata dalam cakupannya, tetapi menghuraikan pandangan sejarah beliau bukan bererti keizinan untuk keganasan atau perjuangan bersenjata secara persendirian. Soal peperangan tertakluk kepada hukum yang sah, perlindungan orang awam dan larangan pencerobohan.
Seruan pemboikotan bukan hukum umum untuk memutuskan semua hubungan dengan orang berbeza agama atau pendirian; perlu ambil kira hak individu, keadilan, kekeluargaan dan perjanjian.
Beberapa dalil hadis dalam risalah (cth. «من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم») dinilai daif oleh sebahagian ahli hadis. Bezakan mesej pendidikan penulis dengan status kesahihan dalil.
Komitmen kepada kerja umat tidak sepatutnya mengabaikan tanggungjawab kepada keluarga, kesihatan dan hak pihak lain.